::Pesta BUkU 2010::

......mari kita bersama memeriahkan lagi pesta buku antarabangsa...
.....di PWTC Kuala Lumpur....melancong sambil..menimba ilmu... jangan melencung sambil menambah dosamu...
berbagai buku..daripada seluruh negara..sebut sahaja buku apa insyaAllah ada ..agama,komik,masakan,novel,pendidikan...dll..
insyaAllah ada...
JOM RAMAI-RAMAI KESANA

::KuRaNgKan KeTAWa::

Firman Allah SWT melalui ayat 82 surah at-Taubah bermaksud: "Maka bolehlah mereka (golongan munafik) ketawa sedikit (di dunia ini) dan mereka akan menangis banyak (di akhirat kelak), sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan (semasa hidup di dunia)." Dan dalam ayat 60 surah an-Najm yang bermaksud: "Maka mengapa kamu ketawa dan tidak menangis?" Iklan



Mesej daripada maksud dua potong ayat di atas walaupun pendek, sarat dengan pelbagai pengajaran yang perlu diambil oleh kita semua, betapa Allah SWT mencemuh golongan munafik yang boleh disifatkan sebagai golongan yang mana hidup mereka penuh dengan kepura-puraan.

Sesungguhnya kedua-dua ayat berkenaan di atas ditujukan kepada golongan munafik yang banyak mempersendakan kebenaran ayat-ayat al-Quran ataupun pengajaran daripada hadis-hadis Nabi Muhammad s.a.w. Mereka merupakan golongan yang menzahirkan luaran mereka sebagai orang Islam, tetapi pada sanubari mereka menyatakan kebencian yang amat sangat terhadap Islam, lebih dahsyat daripada orang bukan Islam.

Mereka menyatakan kononnya mahu melakasana dan menegakkan hukum-hukum Islam, tetapi pada masa yang sama menyubur serta memperbanyakkan program-program maksiat melalui penganjuran sitcom-sitkom gelak ketawa, malah dipertandingkan seperti 'Rajalawak'/'Lawaking' yang mahu mengajak penonton supaya banyak ketawa dan menangis sedikit.

Tidak ada program lawak yang mengajak manusia untuk berfikir pada alam akhirat atau menyebabkan mereka menangis. Tetapi yang jelas bahawa mereka diajak untuk ketawa hingga lupa tugas sebenar untuk beriman kepada Alla SWT, sesungguhnya terdapat pandangan di kalangan ulama kontemporari hari ini yang menegaskan bahawa umat Islam adalah umat serius yang mempunyai tanggungjawab besar menyeru manusia sejagat untuk kembali kepada fitrah mereka iatu menyembah Allah - Tuhan segala manusia.

Apa yang jelas jika ciri-ciri golongan munafik ada dalam diri insan Muslim, ia boleh dianggap sebagai satu musibah besar, kerana ciri-ciri tersebutlah yang akan mengundang kemarahan Allah dan sudah pasti tidak akan berjaya mendapatkan pertolongan Nabi Muhammad pada hari akhirat kelak.

Perkara ini ada ditegaskan Allah melalui firman-Nya dalam ayat 145 surah an-Nisaa yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang munafik itu ditempatkan pada tingkatan yang terkebawah sekali dari (lapisan-lapisan dalam) neraka. Dan engkau tidak sekali-kali akan mendapat sesiapa pun yang boleh menolong mereka."

Berdasarkan hadis Riwayat Bukhari dan Muslim, Nabi Muhammad s.a.w mengatakan:

Tanda orang-orang munafiq itu ada tiga keadaan.

* Pertama, apabila berkata-kata, dia berdusta.

* Kedua, apabila berjanji, dia mengingkari.

* Ketiga, apabila diberikan amanah (kepercayaan), dia mengkhianatinya.

Apabila dilihat kepada maksud pengisian yang ada dalam hadis baginda di atas, kita dapat simpulkan bahawa masih terdapat di kalangan umat Islam hari ini yang sanggup berdusta semata-mata untuk mencapai impian dalam hidup mereka.

Mereka tidak mempedulikan larangan Allah atau suruhan-Nya, yang dilarang itulah menjadi keutamaannya untuk dilakukan, sedangkan suruhan Allah diabaikan. Gambaran ini dapat dilihat secara jelas, sebagai contoh penyertaan individu Muslim dalam program yang dilarang seperti Rajalawak, ia menjadi pilihan dan kesukaan ramai manusia hari ini, pada masa yang sama ramai juga yang meninggalkan solat kerananya.

Begitu juga individu Muslim yang berbuat janji, apatah lagi janji mereka kepada Allah seperti dalam lafaz yang diungkapkan dalam solat, sesungguhnya hidupku, matiku dan seluruh amal ibadatku adalah hanya untuk Allah, Tuhan sekelian alam.

Tetapi selepas solat, banyak perkara yang dijanjikan itu disanggah secara langsung atau tidak langsung, ramai Muslimat yang solat dengan pakaian kain telekung yang mencantikkah penampilan mereka, tetapi ramai juga di kalangan mereka mendedahkan aurat atau menampakkan rambut mereka di hadapan khalayak lelaki.

Begitu juga dengan amanah yang diberi, terutamanya amanah sebagai manusia Islam yang diwajibkan untuk melaksanakan segala titah perintah Allah SWT dalam erti kata sebenarnya. Tetapi ia hanya seruan yang tertinggal di atas mimbar oleh khatib pada setiap hari Jumaat, ia tidak digarap dengan baik oleh para jemaah, amanah untuk membangun bersama Islam tidak ditepatinya. Amanah untuk mendaulatkan Islam juga hanya retorik semata-mata, kesemua agenda hidup tidak berteraskan untuk kurangkan ketawa dan menangis banyak kerana takut kepada Allah.

Program-program kuliah dan ceramah di masjid-masjid atau surau-surau kebanyakannya dihadiri oleh golongan pesara walaupun terdapat golongan muda atau remaja, tetapi jumlahnya terlalu sedikit. Mungkin kempen kepada golongan ini untuk ke masjid atau surau tidak dikuat-kuasakan oleh pihak berkuasa, sebab mereka pun tidak terfikir untuk ke masjid atau surau, tetapi kempen untuk program ketawa seperti ?Jomheboh? dan lain-lain dipromosikan dengan hebat sekali, sebab yang berkempen pun akan menyertainya.

Kepada mereka dibacakan sebuah hadis Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud: "Kemanisan di dunia akan memahitkan nanti di akhirat, dan apa-apa yang memahitkan di dunia akan memaniskan seseorang itu di akhirat."

Sesuatu yang manis pasti akan menggembirakan seseorang, seperti kerap makan durian yang sedap dan enak, tetapi ia akan menjadikan seseorang itu mungkin akan terkena obesiti dan kencing manis, berbanding dengan ubat periuk yang pahit, bagi pengamal yang sering meminumnya walaupun tidak sedap, tetapi ia menjanjikan kesihatan yang baik.

Begitulah sebaliknya bagi mereka yang mengutamakan yang pahit, maksudnya menjalani proses hidup sebgai Muslim yang beramal dengan solat lima kali sehari semalam. Ia menjadi manis bagi orang biasa buat, tetapi ia dianggap pahit atau sukar untuk dilakukan bagi mereka yang tidak biasa atau golongan yang memiliki ciri-ciri orang munafik.

Apapun semua yang pahit itu sebenarnya akan membahagiakan seseorang itu nanti di alam akhirat, termasuklah berada dalam jemaah yang berteraskan Islam. Untuk memajukan Islam sebagai cara hidup bukanlah satu perkara yang mudah, namun ia memerlukan kesabaran yang cukup tinggi dan kewarasan pemikiran untuk mendapatkan syafaat (rekomendasi) daripada baginda Rasulullah s.a.w. di akhirat kelat, Insya-Allah. Yang penting banyakkan menangis kerana takut kepada Allah SWT. - lanh _

Kurangkan ketawa, banyakkan menangis
Ustaz Zainudin Hashim
Mon | Apr 27, 09 | 10:59:19 am MYT

::BanDingKan DeNgan OrAng YaNg LeBIh BaiK::

Cari tidak salah. Duit sebenarnya menjadi alat demi mentaati Allah. Dengan wang itu dapatlah kita membayar zakat, menunai haji, berjihad serta membantu yang tidak berkemampuan. Islam meletak harta di tempat yang mulia sekiranya diurus dengan cara dengan berhemah. Yang kita bimbangkan kesibukan mencari sehingga melalaikan kita.

Ada yang rela bekerja sia dan malam mencari harta hingga mengabaikan hak keluarga di rumah, anak – anak mendapatkan pendidikan, hak tuhan untuk disembah, bahkan yang paling parah ak anggota tubuh untuk beristirahat hanya demi harta yang nilai tak seberapa.

Yang hendak kita bincangkan pada kali ini adalah bagaimana keslipan kita dalam melihat nilai yang kita buru habis – habisan. Padahal nilai akhirat itu perlu kita perjuangkan. Ini tidak apabila kita sudah mendapat wang, kedekut ibarat tangkai jering. Dengan nilai wang RM 10 ribu misalnya kita boleh dapat dan beli apa sahaja. Tetapi pernahkah kita fahami nilai dua rakaat solat sunat tahajud, nilai zakat, sedekah, membaca Al-Quran, zikir? Adakah ia seimbang? Jesteru, itu yang kita perlu perbetulkan segera.

Wang adalah sebagai alat untuk membeli akhirat dan syurga. Ini kerana dengan kefahaman inilah mereka mencarinya dengan betul serta menggunakannya pun dengan cara yang betul,

Dunia mereka dapat, akhirat pn mereka juara. Contohnya, sahabat nabi jika mereka tertinggal takbiratul ihram di dalam solat berjemaah sahaja, mereka bersedih dan berkabung selama tiga hari seolah – olah mengalami kerugian yang amat sangat.

Lain pula halnya dengan kita, kadang – kadang sanggup melupakan amalan demi bentuk keduniaan. Bertambah hairan kita tidak rasa bersalah hanya demi membina dunia itu. Contohnya solat, apabila berkemundangan azan menandakan sudah masuk waktu solat. Kuam lelaki sepatutnya berpusu – pusu menuju ke masjid atau surau ataupun dimana sahaja azan tersebut dilaungkan. Manakala wanita pula bersegera solat diawal waktu, tetapi apa yang terjadi adalah kita sibuk mengutamakan kerja dengan alasan mencari rezeki.

Sedangkan Allah menghubungkan rezeki itu sendiri dengan solat. Firman Allah bermaksud: “Perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan solat dan hendaklah emhkau tekun bersabar dengan menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, (bahkan) kamilah yang memberikan rezeki kepadamu dan (ingatlah) kesudahan yang baik adalah bagi orang – orang yang bertaqwa. (surah Thaha: 132).

Betapa jauhnya fahaman kita berbanding dengansahabt nabi. Mereka rela sanggup mewakafkan kebun kerana ia menjadi penyebab lalai dalam bersolat. Jika akhirat sahabat bergoyang, mereka sanggup lepaskan dunia mereka untuk meneguhkan akhirat. Kita pula terbalik, kita sanggup melepaskan akhirat demi memperteguhkan dunia.

Amat menghairankan kita tidak terasa bersalah pun melewatkan solat demi dunia kita, apatah lagi rasa bersalah disebabkan malas serta tidak fokus dalam mengerjakan solat.

Bagi menyedapkan hati, kita bandingkan dengan pula diri dengan orang tidak bersolat. Maka jawapanya “saya lebih baik daripada mereka yang tidak bersolat”. Oh betapa jauhnya kita. Jangan dibandinkan rohani kita dengan orang lebih rendah dri kita tetapi bandinkalah kita dengan orang yang lebih tinggi dari kita seperti sahabat Rasulullah.

Amatlah rugi jika kita hanya faham dunia dan kualiti ISO 9001 saja. Berusahala ke arah mencapai kualiti rohani sebagaimana rohani para sahabat Rasulullah.

Ketahuilah bahawa kehidupan dunia ini adalah sementara, sedangkan akhirat itu kekal abadi. Umur dunia mungkin panjang lagi, tetapi apa yang pasti umur kita tidak akan sepanjang umur dunia ini.

Tazkirah bersama Ustaz Mohd Zawawi Yusof